读经典可以培养崇高心灵(大年夜家手笔)

世界中医药网  2017-08-24 05:49:15复制链接我要评论()RSS

核心提示:文章援用林语堂的话说:“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”经典是汗青选择出来的最具价值的书本。经过过程品读经典培养崇高的心灵,养成知识丰富、品德崇高、情味安康的性灵,可让人生从浮躁走向安静、从浅薄走向优雅。

(网页截图) 

  林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可令人增长学问见识,融合为人处世的事理,即“开茅塞,除鄙见”,这是浏览大年夜多半书本都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这类好处,则非品读经典而弗成得。经过过程品读经典培养崇高的心灵,养成知识丰富、品德崇高、情味安康的性灵,可让人生从浮躁走向安静、从浅薄走向优雅。

  何谓经典?唐朝史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,现代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些事理。圣贤的思维常常可以或许洞穿古今,必定是经典。但成绩又来了,圣贤何故成为圣贤?实际上,照样靠其著作保存后世,为先人所接收、承认、推许。有学者曾总结过经典的特点:传世性、威望性、耐读性、积累性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其包含的思维精华能触及人们的心灵。它们代表着时代精力,可以或许穿越时空、启发先人。因此,经典是汗青选择出来的最具价值的书本。

  品读经典,人们可以洗澡思维的光华,感触感染圣贤哲人的思虑。例如,孔子所强调的“仁者爱人”,一向是中华平易近族宝贵的精力财富,在明天依然具有弗成替换的价值。又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推许,味同嚼蜡,耐人寻味。品读马克思、恩格斯的经典著作,不只要助于我们用辩证唯心主义和汗青唯心主义的立场、不雅点、办法来研究人类社会的各类景象和成绩,并且可以激起我们对世界不雅、人生不雅、价值不雅的深刻思虑,启发聪明,清洗心灵。

  品读经典,人们可以穿越到悠远的现代,仿佛身临汗青现场,感触感染先人的风度。《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的寻求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将掉败的豪杰项羽列入“本纪”,为匈奴作传记,还专辟《货殖传记》记录那些在当时为众人所不屑的商人。品读这部汗青经典,我们可以读出并且进修司马迁的大年夜气概、大年夜襟怀胸怀。

  品读经典,可以给人以美的享用。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;“七八个星天外,两三点雨山前”,让人认为清爽、舒旷,意境悠长。浏览叙事文学作品,就好像步入汗青人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的喜剧让人感慨,巾帼豪杰花木兰的笼统令人叹奇,梁山泊一百单八豪杰的忠义令人回肠荡气,等等。文学经典常常也是汗青经典。例如,杜甫的“三吏”“三别”,书写了安史之乱的汗青场景。又如,一部《红楼梦》经过过程对贾家的过细描述,提醒了封建社会大年夜厦将倾的汗青趋势。

  品读经典未必能让人学会一项生计技能,但可以培养崇高的心灵。经典包含的深刻哲思、美好文辞,给人带来的并不是单一的启发,而是多元的文明熏陶,使我们在潜移默化中气质取得晋升、心灵取得洗礼、气量气度变得坦荡、见识加倍高远。

  (作者 朱万曙 为中国人平易近大年夜学文学院传授)

(来源:《 人平易近日报 》 2017年08月24日   07 版)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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